真面目なる生涯~内村鑑三『代表的日本人』NHK100分de名著2016年1月
NHK『100分de名著』2016年1月は、内村鑑三「代表的日本人」です。
内村鑑三は、宗教家(無教会主義のキリスト教徒)で思想家です。
同じくキリスト教徒で思想家・教育家、国際連盟事務局次長として活躍し『武士道』の著者としても有名な新渡戸稲造とは、札幌農学校の同窓生でした。
『代表的日本人』は、そんな彼の代表的な著作の一つで、偉大な日本の先人たちを世界に紹介した日本人論です。
名著50・内村鑑三「代表的日本人」 第1回 1月6日放送 無私は天に通じる
《西郷隆盛の生き方を通して、無私に生きるときに開かれる強さや自己を超えた大きな存在に寄り添う生き方の意味を考える。》
第2回 1月13日放送 試練は人生からの問いである
《上杉鷹山と二宮尊徳の生き方を通して、試練を好機に変えていく「誠意」の大事さを学んでいく。》
第3回 1月20日放送 考えることと信ずること
《中江藤樹と日蓮の生き方から、真摯に考えぬき真摯に信じぬいたからこそ得られる「ゆるぎない座標軸」の大切さを学んでいく。》
第4回 1月27日放送 後世に何を遺すべきか
《「代表的日本人」と「後世への最大遺物」をつないで読み解くことで、内村が私たちに何を遺し伝えようとしたのかを深く考えていく。》
「プロデューサーAのおもわく。」
《番組では、批評家の若松英輔さんを講師に招き、現代的な視点から「代表的日本人」を解説。現代に通じるメッセージを読み解き、価値感が混迷する中で座標軸を見失いがちな私達の現代人が、よりよく生きるための指針を学んでいきます。》
【ゲスト講師】若松英輔…「井筒俊彦―叡智の哲学」「生きる哲学」「内村鑑三を読む」等の著作で知られる批評家。
【朗読】筧利夫(俳優)…映画「踊る大捜査線シリーズ」「THE NEXT GENERATION パトレイバー」等に出演。
○NHKテレビテキスト「100分 de 名著」
内村鑑三「代表的日本人」2016年1月 若松英輔 講師
《西郷隆盛、上杉鷹山、二宮尊徳、中江藤樹、日蓮という『代表的日本人』の生涯を通して、内村鑑三はみずからの精神的自叙伝を書いた。講演録『後世への最大遺物』にも触れ、人生の意味を「継承される使命」のなかに見出す。生きがいなき現代の、迷える「魂」を救済する一冊。》
《人はみな「永遠」を生きる/真面目な生き様は、後世へと受け継がれる》
【講師・若松英輔氏の著作】 『内村鑑三をよむ』(岩波ブックレット 2012/7/6)
●明治期の「三大日本人論」
明治時代、世界にデビューした近代日本。
その日本を世界に紹介した先人達がいました。
英語を駆使し、日本文化論・日本人論の名著を現した人たち――新渡戸稲造(1862~1933)『武士道 Bushido:The Soul of Japan』1900(明治33)年、岡倉天心(覚三)(1862~1913)『茶の本 The Book of Tea』1906(明治39)年、そして内村鑑三(1861-1930)の『代表的日本人 Representative Men of Japan』(『日本および日本人』Japan and The Japanese 1894(明治27)/1908(明治41)年再版時改題)。
これらは明治期の日本人による「三大日本人論」とも呼ばれます。
先の2著は、過去にこの番組で紹介済みです。
*参照『お茶でっせ』記事:
2012.1.29
新渡戸稲造『武士道』日本的思考の根源を見る-「100分 de 名著」NHK 2015.1.5
小なるものの偉大~岡倉天心『茶の本』NHKテレビ「100分de名著」2015年1月
今回は、ついに「代表的日本人」が登場します。
(以下の文は、メルマガ『レフティやすおの楽しい読書』2009(平成21)年12月31号(No.29)-091231-『代表的日本人』内村鑑三―I for Japanの文章を元に、一部加筆修正しています。)
●挫折のなかから立ち上がる人
内村鑑三はキリスト教徒ですが、英文で書いたこの本で、世界の人々に向けて、世界における日本の地位を高める意味で書かれたものであり、かつ自身の日本人としての出所を示すものでもあったのでしょう。
内村鑑三は、『余は如何にして基督信徒となりし乎』のなかで、
《... 人はその国を一歩出て個人以上である。彼は彼自身の中に彼の国民と彼の民族を担う。彼の言葉と行為はただ彼のものとしてだけでなく、彼の民族と彼の国民のそれとしてもまた判断される。かくてある意味では、異郷における滞在者はいずれも彼の国の全権公使である。... 》(鈴木俊郎/訳 岩波文庫 初1938,1993 「第七章 基督教国にて―慈善家の間にて」p.128より)
と述べています。
自分の言葉により、極東の野蛮国と目されていた日本が、世界に誇り得る文化を持ち、優れた人物を輩出した国であることを、世界中に知らしめるために書かれたものである、という事実がわかるでしょう。
西郷隆盛(1827-77)、上杉鷹山(1751-1822)、二宮尊徳(1787-1856)、中江藤樹(1608-48)、日蓮上人(1222-82)
この五人を日本人の代表として取り上げ、それぞれの小伝とともに、彼らがいかに優れた精神の持ち主であり、辺境の国に生まれ、異端の教えを受けたものであっても、決してキリストの教えを受けたものに負けない気高い精神を持ち、精進を重ねた聖人であることを紹介します。
彼らの多くは、後に新渡戸稲造『武士道』によって示されるような武士道精神に則った人物であり、彼らの信奉した武士道精神は、内村に言わせれば、キリスト教信徒となる礎―接ぎ木の台木となりうるもの、あるいは、それ以上であったのです。
さらに、日蓮上人に対しては、世に受け入れられぬ自らの信仰とその社会との戦いを投射し、自らを鼓舞しているように思われます。
ただし、内村鑑三はこう書いています。
《戦闘的でない日蓮、これが我々の理想とする宗教家である。》(『代表的日本人』「仏僧 日蓮上人/八 人物評」p.191より 岬龍一郎/訳 PHPエディターズ・グループ 2009)
彼は、アメリカ留学や帰国後の教育勅語不敬事件など様々な挫折を経て、そのたびに立ち上がり、より良き日本、よりよき社会の実現のために、己の信じるところのキリスト教布教の社会活動を続けました。
彼は墓碑銘として、以下の言葉を遺しています。
《余は日本の為め I for Japan;
日本は世界の為め Japan for the World;
世界は基督の為め The World for Christ;
基督は神の為め也 And All for God;》
また内村鑑三は、講演録「後世への最大遺物」には、こんな言葉を残しています。
《アノ人はこの世の中に活きているあいだは真面目なる生涯を送った人であるといわれるだけのことを後世の人に遺したい》
今日、世界の中で日本が、そして日本人に何ができるか、を問われている時代でもあります。
それは、我々日本人一人一人の生き方を問われているとも言えます。
そんな私たちに、内村鑑三はどんな言葉を残してくれたのでしょうか。
改めて考える時期に来ているのかもしれません。
・・・
若松英輔講師が、どのように「代表的日本人」を読み説くのか。
また、私のおススメ本の一つでもある「後世への最大遺物」についてもふれるとのこと、大いに楽しみです。
*【内村鑑三「代表的日本人」】 『代表的日本人』鈴木範久/訳 岩波文庫〔新版〕1995/7/17
―目次
1 西郷隆盛―新日本の創設者
2 上杉鷹山―封建領主
3 二宮尊徳―農民聖者
4 中江藤樹―村の先生
5 日蓮上人―仏僧
『代表的日本人』岬龍一郎/訳 PHPエディターズ・グループ(2009)
[Kindle版]
『代表的日本人 対訳』稲盛和夫/監訳 講談社インターナショナル(2002)
―稲盛和夫の序文。日本語英語対訳本。
*【内村鑑三のその他の著作】 『余は如何にして基督信徒となりし乎』鈴木俊郎/訳 岩波文庫(1973)
―幼少時から、札幌農学校でのキリスト教入信、渡米後の生活、大学生活とそこで得た回心の経験、キリスト教国アメリカの現状など、帰国までの日々を綴る自伝的半生記。
『後世への最大遺物 デンマルク国の話』岩波文庫(1976改版)
―カネも事業も、思想も教育も後世の人たちに遺せない並みの人間が唯一遺せるものは何か、人生における最大の価値ある行いとは何かを教える「後世への最大遺物」。
他に「デンマルク国の話」収録。
「NHK100分de名著」カテゴリ:
NHK100分de名著
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