牧歌的恋愛小説の祖～『ダフニスとクロエー』ロンゴス

―第101号「古典から始める レフティやすおの楽しい読書」別冊 編集後記

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2013(平成25)年3月31日号(No.101)-130331- 　
牧歌的恋愛小説の祖～『ダフニスとクロエー』ロンゴス

本誌でも書いていますように、私はこの作品に触発されて書かれたという、北杜夫『神々の消えた土地』を愛好しています。

私も、岩波文庫版『ダフニスとクロエー』の「解説」に訳者の松平千秋氏(1915年9月13日-2006年6月21日／「松平千秋 - Wikipedia」による)が書いておられるように、『ダフニスとクロエー』といえばすぐに思い出すのが、サン＝ピエールの『ポールとヴィルジニー』であり、三島由紀夫の『潮騒』です。

どこで覚えたのかは記憶にありません。
でも、私も三島の『潮騒』以外は、実際には読んでいませんでした。

（本誌でも書きましたように）北さんが作品の中で触れておられるように、この『ダフニスとクロエー』は現代では読まれていないらしい、とは思っていました。

しかし、今回改めて調べてみて、本家の『ダフニスとクロエー』はもちろん、（三島を除いて）これらの本がほとんど読まれていないという現状を知り、唖然としたものです。
（まあ、自分のことを棚に上げて言うのも変ですが。）

特に、サン＝ピエールの『ポールとヴィルジニー』の本がまったくと言っていいほど見つかりません。

結局図書館で古い本を見つけ、読んでみました。

内容そのものは、（結末は悲しいものですが、それだけに余計に）非常に美しい物語で、『セカチュー』や『野菊の墓』が読まれるなら、これも読まれて不思議ではありません。
（新訳本が出れば、ある程度売れるのでは、という気がします。）

何が問題なのか？

結局、翻訳ものが売れない／若者が内向きになっている／若者が恋愛に―それだけではなく、根本的に人付き合いそのものに消極的になっている、といわれる現象と関係があるのかもしれません。

私としては、北さんの作品ともども、これらの作品がもっともっと読まれることを期待しています。

若者よ、もっと牧歌的恋愛小説を読め！

（年寄りも同じく、もっと純な物語を読め！　と言いたい。）

＊
ダフニスとクロエー (岩波文庫 赤 112-1)/岩波書店
ダフニスとクロエー―牧人の恋がたり (1951年) (角川文庫〈第68〉)/角川書店

シャガール ダフニスとクロエー 普及版/岩波書店
神々の消えた土地 (新潮文庫)/新潮社